Одобренный Ватиканом журнал атаковал евангельских проповедников "Евангелия процветания", которые учат, что Бог хочет, чтобы христиане были богатыми, сообщает Christian Today.
Опубликованная вчера статья в La Civilta Cattolica была написана Антонио Спадаро, священником-Иезуитом, и Марсело Фигероа, протестантским пастором из Аргентины.
В статье "Евангелие процветания: опасное и другое" они говорят, что "В основе "Евангелия процветания" лежит вера в то, что "Бог хочет, чтобы его последователи жили процветающей жизнью, то есть были богатыми, здоровыми и счастливыми. Этот тип христианства ставит благополучие верующего в центр молитвы и превращает Бога-Творца в Того, Кто воплощает мысли и желания верующих в реальность.
Это связано с американской мечтой о лучшей жизни, и "механически переводит это видение в религиозные термины, как будто богатство и благополучие являются истинными признаками божественного наслаждения, которое завоевывается магическим верой", - говорят авторы статьи.
"Родившись в США, она распространилась по всему миру через Африку, Азию, Китай и Латинскую Америку", - поясняют авторы. Они прослеживают его происхождение от движения "Слово веры" Кеннета Хейгина (1917-2003) и ссылаются на современных его представителей, таких как Кеннет Коупленд, Норман Винсент, Орал Робертс, Пэт Робертсон, Бенни Хинн, Роберт Тилтон, Джоэл Остин и Джойс Мейер.
(Напомним, что недавно Бенни Хинн заявил, что он виноват в том, что проповедовал "Евангелие процветания" за пределами того, чему учит Библия. А Джоэл Остин и вовсе отрицает, что он проповедует "Евангелие процветания", - Ред.)
Авторы статьи критикуют учение процветания за то, что оно ставит слова пастора или верующего в доминирующее положение по отношению к Богу, который "заключен в тюрьму" Его собственным Словом.
Другой вывод, который делают авторы статьи, это то, что "Проповедники процветания косвенно утверждают: "нет сострадания к тем, кто не процветает, ибо ясно, что они не следовали слову, и таким образом, живут в неудаче и нелюбимы Богом.""
Более того, - говорят они, "Доминирование этого учения имеет политические последствия: Оно приводит к выводу, что Соединенные Штаты выросли как нация под благословением провиденциального Бога евангельского движения".
Они также утверждают, что "Евангелие процветания" не является "причиной реальных перемен", потому что оно подрывает солидарность и побуждает людей верить в "чудодейственный подход" в решении своих проблем.
Авторы статьи критикуют учение процветания за то, что оно ставит слова пастора или верующего в доминирующее положение по отношению к Богу, который "заключен в тюрьму" Его собственным Словом.
Другой вывод, который делают авторы статьи, это то, что "Проповедники процветания косвенно утверждают: "нет сострадания к тем, кто не процветает, ибо ясно, что они не следовали слову, и таким образом, живут в неудаче и нелюбимы Богом.""
Более того, - говорят они, "Доминирование этого учения имеет политические последствия: Оно приводит к выводу, что Соединенные Штаты выросли как нация под благословением провиденциального Бога евангельского движения".
Они также утверждают, что "Евангелие процветания" не является "причиной реальных перемен", потому что оно подрывает солидарность и побуждает людей верить в "чудодейственный подход" в решении своих проблем.
А что Вы думаете по этому вопросу?
Comments